Кол - Илияс пайгамбардын күнү жамгыр

2-август, Илияс пайгамбар, же Илияс пайгамбардын күнүн белгилеп жатат. бүт кышка элинин келечектеги жашоосун аныктайт, анткени бул, Ыйсанын жолдоочулары үчүн негизги майрамдардын бири болуп саналат. Илияс Thunderer болуп эсептелет, демек, ушул күнгө белгилери дайыма жамгыр менен байланышкан.

Эмне, ал Илияс пайгамбардын күндөрүндөгү жамгыр деген эмнени билдирет?

Адамдар байыркы убактарда ишенимдүүлүк менен бул майрамды азиз кылдык. негизги белгиси жана дайыма жамгыр жакшы белги болуп эсептелет. белгилери боюнча, Илияс пайгамбардын күнү жамгыр өзгөчө буудай тынчсызданган, жакшы түшүм убада кылган.

Кыйроого - Ошондой эле Илияс пайгамбар жаан-күнү, алар алты жумага чейин барып, от жана кургакчылык жана түшүм алынган аймакты коргоо, анда белгилүү. эл дарылык касиеттери жана аларды бардык кайгыдан арылууга жардам берет деп ишенип, анткени, чогултулган жана узак убакыт бою сакталып кылымдар бою жамгыр ушул күнү. Мындан тышкары, бул суу "Бойго жеткен" баштайт жана жагымсыз жыттанып бөлүп бербейт, тескерисинче, копко сактап калуу үчүн көп убакыт.

Илияс пайгамбардын күнү жамгыр суунун дарылык касиеттери

Ооба, Илияс пайгамбардын күндөрүндө жамгыр дуушар болгон адам бактылуу каралышы мүмкүн. Анын үстүнө, ал Илияс пайгамбардын күнү жамгырдын суусу менен дарылык касиеттери бар деп айтылып жүрөт. Алар анын кам көрүү жана колдоого муктаж, өзгөчө - бул адамдын ошол күнү жамгыр дуушар болот, сиздин жакшы көргөн адамдарыбызга кулак салышыбыз керек деген ишеним бар.

бул күнү эч ким жаандын жыл бою дени сак болот жана ооруга гана билишет тойгузат. Ошондой эле жазгы суу көз чечип алып, ар кандай ооруларды жана коргоо үчүн жууп сунушталат зыян .

жазгы суу жана ушул күнү сууга адамга жардам берет да, ал суу объектилерине зарыл эмес. Уламыш боюнча, сууда сүзүү сезону аяктайт-жылдын экинчи тартып, суу муздаткыч болуп, Жаан жана жаан-чачындын саны көп болгондуктан улам, ошол эле күнү, сыягы, чагылган менен уруп жатат.

Анан эмне болсо, Илияс пайгамбар эмес?

Folk төлгө Илияс пайгамбар күнү жамгыр жок болсо, анда биз өрт күтсөк болот деп. эл гана өз ишин жана алардын запасы менен өздөрүн өздөрү кайтарышпайт, анткени көптөгөн кылымдар мурун эле, табияттын бир кыйла катуу жаза түрүнүн бири болгон. Алар ар дайым абайлап Илияс пайгамбардын күнүн күтүп, бүт өсүмдүк-жыюу үчүн дээрлик даяр болуп өткөндөн кийин, ал эми улам өрт чагылган же жамгыр бардык иштин натыйжасын кырып жана бүт кыш үчүн тамак-ашсыз дыйкандарына коюшу мүмкүн. Ilyin күнү кургак болсо, анда жылуу аба-ырайы, алты жуманын ичинде ушундай болот.