Кандай сонун жуманын боюнча тынчтык даярдануу үчүн?

Ыйсанын бардык жолдоочулары тынчтык арылтпайт мойнуна жана орозо менен башталат, ал эми тунук жуманын боюнча тынчтык даярдануу үчүн экенин билем, Ал Машайактын кайра тирилери жөнүндө: улуу күнүн белгилеп улуу Easter орозо кийин, кийинки жумада, бардык ортодокс бактылуу жана кызыктуу болгон сыяктуу эле, байкалган эмес, анткени баары эмес, ачык-айкын болот.

Кантип Easter жуманын боюнча тынчтык даярдануу үчүн?

ийбадаткана кызматчынын тынчтык моюнга ортодоксалдык сактап гана мүмкүн орозо . Мындан тышкары, түн ортосунан кийин бир нерсе жеп, чиркөөдө кызмат коргоого алдында түнү эмес, сунуш кылынат, бул орозо айланбай келе жатат. моюнга сөзсүз, бирок сиз буга чейин Ыйык жуманын ичинде чиркөөгө моюнга алып келсе, атасы бул милдеттен коё алмак. Кандай болбосун, ага барып, айланбай бир мээрим сурашыбыз керек.

Анын ордуна даярдоо күндөрүндө тынчтык үчүн өкүмдөрдүн Easter канонунун окуу керек, Пасха сыяктуу аяттар менен жана Ыйык тынчтык үчүн кызматы. Ал кызматчысы Ыйык Жазманын окулушун угуу, ар дайым, peniyah забурларды, рухий ырларды иштерди мүмкүн болушунча көп эле Агыш жуманын ийбадатканага барып, кубанычта жана Машаяк келгенде, кубанып турган болсо, абдан жакшы болот.

кээ бир анын айырмачылыктары

Биз, ошондой эле буга чейин жыл ичинде кыйла көп күнөөлөрүн моюндарына алып, тынчтык бар адамдар жөнүндө эмне айтууга болот. Кээ бир ыйык кызмат кылуучулар бул мыйзамдар кабыл алууну токтотуп, Кудайдын рухий урмат жана коркуу билиши үчүн колдонсо болот, анткени, тынчтык алууга көп учурда мүмкүн эмес деп эсептешет. Ал тургай, өздөрү Дербиш жыйынга күн сайын, ушунчалык негизсиз тынчтык мойнуна Bright жуманын жана тынчтык аткарылган жок. жыйналышка барып, ийбадаткана жок болгон аймактан келген адамдар да болушу мүмкүн, катуу ооруп, хирургия барып жөнүндө, ж.б. Жалпысынан алганда, абдан керек, бирок көп Confessor көз каранды болот, бул жылы пайда болгон баллга буйругу менен атап айтканда, ибадаткана.

Кандай болбосун, бул маселе боюнча бардык пайда болгон суроолор, анын Confessor менен чечилиши керек. Бул үчүн, бирин тандап алып, ал тынчтык сунуш же жокпу адамга насаат үчүн эмне аныктоо жана түшүнүү үчүн кыйын болгон ибадаткананы ал анын дин кызматчы болуп барууга аракеттенишет. Бардык абдан салыштырмалуу, бир адам эмне кыла алат, башка жол жок. Көп адам жашоосунун жана анын активдүү өкүнүп көтөрө даяр экендигин топтоого канчалык көп күнөөлөрү көз каранды. Азыр мен катуу жуманын боюнча тынчтык аткарууга кантип даярдык көрсө болорун түшүнүп, кандайдыр бир суроолор болсо, ар дайым анын Confessor менен түшүндүрө албайт.