календарына Бул колдо болгон нерсе, бир топ убакыт жана коопсуз үчүн биздин жашообузга кирип келди. ал кайдан келгенин эч ким, атүгүл деп ойлойм, биз күн сайын адам акылына жана ойлоп табуучулук жемиши колдонушат. Ошондо гана биздин календари күндөрү айрым ажырашып кеткен эмес, ал эми ай, бакча жана адаттагыдай календардык жыл сайын. Ал эми дагы бир абдан кызыктуу календарлык бар - Пасха же Пасах календардык. Биз бул жөнүндө сүйлөшөбүз.
Easter календарды кайдан
Of чиркөөнүн жол-жоболорунан жана Ыйык Жазманын Easter календары боюнча майрам биринчи жолу Эски Осуят учурда тиешелүү экенин билишет. Мисир жүйүттөр Чыгуу бир иш-чара болуп саналат. Ыйык Китепте ал Кудайдын буйругу менен биринчи айда пасах майрамын белгилөө үчүн, 14-күнү, нисан бул ай жөнүндө мындай деп жазылган жери бар. Израил бул календарын жана ушул күнгө карабастан жашаган жеринен да болот.
Анан кантип ортодоксал календарлык Пасханы майрамдашууда берген?
Ал эми жер бетинде пайда болгон маанилүү окуялар эки толугу менен карама-каршы лагерлерди ишендирип бүт дүйнөгө бөлүп турган. Бул иш-чара - Мырзабыз Иса Машаяктын айкаш жыгачка кадалышы жана тирилүү. Бул чиркөө календар башталган. Башында, жыйналыш Пасах Hebrew айырмаланган эмес. Анын үстүнө, Исанын алгачкы жолдоочулары жүйүттөр болгон. Ошондо Easter биринчи кылымда учур келген күнгө карата ар бир жекшемби күнү, айрыкча, кереметтүү жыл сайын сунабыз белгиленген. Ал эми Машаяк жолдоочуларынын Пасах кийин экинчи кылымда түрүндөгү жалгыздыкка баштаган. убакыт архипастырлар, биргелешкен келишимге ылайык, ал кат Ыйсанын Пасханы жүйүт кийинки жекшемби белгилөө чечими кабыл алынган. Төртүнчү кылымда, Никея деп аталган жыйыны ИИРнин кийин эмне болорун биринчи жолу толук ай өткөндөн кийин, биринчи жолу жекшемби күнү Пасах майрамы жөнүндө мыйзам кабыл алынган. Бул ортодокс жана католик Easter календары боюнча эсептөөлөр боюнча, бул бийлик жана пайдалануу болуп саналат. он алтынчы кылымдын негиздөөчүсү кийин Жулиан деп аталып калган. Бирок ал, анткени астрономиялык так эместиктерди Easter календардык өзгөрдү. Чөмүлтүлгөн дүйнө өзүнүн Пасах жана календардык стили менен ортодоксалдык христиан жана католик бөлүнөт.
Easter календары боюнча бөлүү, Юлий жана Григорий
беш жүз жыл бою, ал эми ошол эле Easter календары боюнча чыгыш жана батыш Church жашоо. Бирок, он алтынчы кылымдын аягында Рим чыгыш Paschalia алууну чечишти, ошондуктан бүт Easter календардык өзгөртүлгөн. календар, Пасха бир жаңы эсептөө негиздөөчүсү Рим-католик чиркөөсүнүн hierarch болуп, Рим папасы Григорий XIII. Ортодокс жана католик Григорий Джулиан бөлүнгөн Easter календар майрамдоо бери. Азыркы учурда, эки Easters ортосундагы айырма 13-күн. Ал эми христиан Пасха майрамы менен ИИРнин мурда болушу мүмкүн эмес, католик да жүйүттөрдүн Пасах майрамы менен ортодокс караганда ылдамыраак менен дал келиши.
Заманбап Easter календары
өткөн кылымдын жыйырманчы-жылы дагы бир аракет кайра Easter календарлык жасалды. Ал пан-ортодокс съездинде анын Constantinople Патриарх Meletios IV өткөргөн. съездинде жыйынтыгы Easter календар novoyulianskogo түзүү болду. Чынында, Григорий да так, ал эми 2800-жылга чейин аны менен дал келет. Ошентсе да, бул параметр ортодокс чиркөөсүнүн дээрлик бардык өкүлдөрү Пасах душмандык менен кабыл алынган. Учурда бул кылмыш иши болуп саналат. Россиянын, Грузиянын, Иерусалим менен Сербиянын ортодокс чиркөөлөрүнүн колдонгон Юлий календары. Католик дүйнөсү Григориан стили калтырды. Ошондо Easter кыймылсыз майрамы жыйындарынын бир тобу болуп саналат жана Юлий календары боюнча белгилешти бар, жана чиркөөнүн каада-жайгашкан бардык neperehodyaschie.
Жалпысынан алганда, Пасах майрамы чиркөө календар борбору болгон, жана ал боюнча бардык чиркөө окуяларга бирдей.