Аралык тартуу - элдин ортосунда түшүнүүчүлүк, сүйүү, мамилелерди аныктайт психология бир түшүнүк. Эреже катары, биз бир гана башкалардын оюн эмес, биз дагы алардын ар бири өз көз карашын түзүү болот. адамдар арасындагы мамилелерде тартуу маанилүү ролду ойнойт, анын түрү белгилүү себептер.
арасындагы тартуу себептери бар: сырткы
Биз адам көп учурда өзүнүн жеке сапаттары жана өздөрүн колдонууга жөндөмдүү эмес, кандай баа. да алгач пикир менен байланыштуу эмес, бирок, маанилүү ролду ойнойт, тышкы себептерден тартуу, бар:
- буруу үчүн сүйлөшүп, тажырыйбасы, жөндөмдүүлүгүн сактап калуу жөндөмдүүлүгү, каалоо жагууга. Бул башка адамдардан сен жөнүндө жакшы пикир пайда болгон каалоосун чагылдырат. көп түшүнүүчүлүк жөнөкөй адамдар сыяктуу ыкмалар болуп, башкаларга жагымдуу.
- Emotional мамлекет. адам төмөндөшүнө же депрессиядан бар болсо, ал кубаныч менен, бактылуу, шайыр адам катары башкаларга да жагымдуу болот.
- Мейкиндик жакындык. адамдар бири-бири менен тыгыз байланышта болуп, бул өзгөчө бир ишенимди пайда кылат. Бирок, бул 0,5 метр аймагын кесип үчүн зарыл болгон эмес, - бул жакын аймагын жана ага ар кандай басып чек бузуу катары кабыл алынышы мүмкүн.
Ошентип, эл да, ал сүйлөй баштаганда учурга чейин, адам кандайдыр бир таасир пайда болгон. мисалы, соода агенттери, башкаларга, анын боору салтуу иш бар адамдар сөзсүз түрдө алдын ала мындай кам көрүүгө тийиш.
Аралык тартуу жагдайлар: ички
тартуу, ошондой эле ички жагдайлар бар, алар тынчтык учурунда түзүлөт:
- пикир - негизги себеби. маек бул жүрүм-туруму абдан маанилүү болуп саналат жана өзүнө же кызуу дабаа болот. Азербайджан, салышкан, оройлук түбөлүккө адамга мамилени бузат.
- Дене жагымдуулугун. Ким сулуу эмес болсо, анда мындан ары эмес, кыздар да, сүйлөшө элек.
- окшоштук. Сиз статусу сыяктуу көп адамдар, жашоо, жакшы көргөн, ал чакырам көбүрөөк боор.
- Колдоо. шериктеш эскерген же бир нерсе үчүн ыраазычылык болсо, ага көбүрөөк макул болушат.
Бул жагдайлар эл аралык байланыш боюнча забележителности келгенде да, билип туруп колдонсо болот. Ал көпчүлүк учурда, түшүнүүчүлүк бардык адамдарга бирдей болсо, адам таандык болгон маданият эч кандай мааниге ээ эмес.